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	<title>~ Zack's Neverland ~</title>
	<link>http://blog.livid.cn/zackzhu</link>
	<description>"Everybody eventually becomes who they are."</description>
	<lastBuildDate>Sat, 04 Sep 2010 18:09:37 +0000</lastBuildDate>
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		<title>近况和闲谈</title>
		<description>最近一段时间在网络上混的时间越来越少了，确切一点说，是应该使用一些SNS或是即时通讯软件的时间变得很少。大部分时候用手机处理下邮件，看下资讯也就算没有与网络脱节了。结果偶尔使用下MSN和QQ还有次想了很久才记起帐号密码。

前段时间去了趟北京，这些年下来，还是觉得上海要给我的感觉要好些，尽管夏天都很让人难耐，但上海要感觉湿润和干净许多，这也许只是我的偏心而已。从京城的中心到东北边又到东南角，兜兜转转几天时间晃荡了不少路。可怜我还要在那样的天气里陪人在高尔夫练习场里打球，更何况我还是个经常挥了杆却碰不到球的菜鸟。看我那么的业余，好心的美女教练都免费来帮忙教学了，也算是种好运吧。

未能去成都实在可惜，只能祝Steven Xu一切顺利了，也许以后还有机会在哪里相见或一起共事吧。这世界上的事情有时候总是变化很快的。就像我自己的事情一样，有些忽然慢了下来，有些事情却又接踵而来，感觉还挺累人的。

在北京和别人聊了聊移民的事情，发现这几年移民潮的现象确实并非空穴来风。最好和最多的方式恐怕还是投资移民，那点费用对于国内一些赚到钱或高收入的人来说是太便宜了，即使相对于房价来说也算是便宜的。所以，努力的去赚钱吧。

前段时间借着去办事的原由，顺便去狮子山的寺庙里参观了下别人的共修会，也是挺有意思的一件事情。虽然我对什么佛啊禅啊至多只能大概分辨人家讲的是属于净土宗还是密宗，但偶尔也还能闲扯一下。其实在那样清幽的环境里，有规律的生活上七天，饮食也都是清淡素食，对身体恐怕总是有些调养作用的。那些打坐和念经的修行方式，虽然未必有严格的科学依据，但对调养身体也可能是好的。因此我想起之前媒体上都在报导的李一，能做到那么大的规模和名气，无论他本人是不是个神棍或骗子，那些养生班之类的也未必全是些糊弄人的玩意儿，即便一些社会名流也曾去参与过，也不算什么了不得的事情。

参加共修会的人也挺有意思，来自五湖四海，甚至有不远千里从马来西亚，澳大利亚和新加坡举家前来的。各行各业的也有，例如教师、医生和商人等等。抛开那些各个宗教里都有的神话，神迹和公案不论，里面一些东西也并非全是要不得的东西，人总是需要点信仰，有些人不信党，不信共产主义，不信国家，不信基督，对自己也没有那么多自信，对某个宗教产生虔诚之心也不是什么怪事。相对来说佛教还是比较温顺的（无论中土的或是藏传的），大多只是为了修得自己清净罢了。从某种意义上说，这也像个俱乐部一样，只是氛围不同而已，那些私人会所里，大多聊些名利的事情，而寺庙里，则是各人找各人的清净。

值得一提的是，现在的宗教从业人员也都是些了不得的人物，这次见到的方丈和法师，除了佛理通达，口才非常好之外，出人意料的是都还多才多艺，琴棋书画诗词之类的，各人都有几样恐怕已经是专业的水准，也算是让人开了眼界。这些技艺，如果拿到那些选秀节目上去，恐怕都将成为热点，只是他们大多还确实是比较低调，只是在圆满茶会上偶尔展露一下，算是某种歌舞供养吧。

其它也没什么好报告的了，大多都是些平凡没什么趣味的琐事，各人也都在继续为各人的生活奔波，希望还偶尔能看到这里的朋友都安好顺利。也感谢身处远方的朋友还不时地记挂和关心问候。 </description>
		<link>http://blog.livid.cn/zackzhu/2010/09/1240.html</link>
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		<title>很麻烦的夏天</title>
		<description>本以为这个夏天就安心地在春城避暑算了，偏又要在这个时候跑到北京来捣鼓几天。还算老天有眼，不算是最热的几天。

我似乎已经过了想四处奔波的年纪，希望能找个可以安定下来的所在。这也许只是我想躲避高温天气的借口吧。

一个朋友那儿搞了个似乎是盛大的出的电子书产品Bambook，其实跟Kindle也差不多。上次盛大做终端设备应该是盛大盒子，是个很愚蠢的东西。估摸着那时他们也许总结了，只有终端而没有内容是不行的。所以这次聪明了点，先几乎垄断了网络文学市场，然后才推出终端，不过我估计他们也还没想清楚要卖给谁，通过什么渠道卖。如果是免费赠送的话，我想我会考虑下。我个人觉得，iPad上Disney推出的Toys 3那种类型的读物才体现未来阅读体验的趋势，那才是我会花钱买的东西。

拜访了两位前辈，感觉我们的工程院啊科学院啊之类的机构里还是有不少顶尖的技术产品的，可惜却无法顺利转化，批量生产就控制不住质量。吴晓波似乎在看一个大青铜鼎的时候感慨到中国农业和工业技术水平似乎在2000多年里没多大进步，可能是和社会制度有关系，我想也许他说的对，可能是制度让我们最顶尖的工程技术和人员只能用来生产个中看不中用的大鼎。

工程师，概括的说是为解决实际问题提供有效系统解决方案的人，而我身边曾为工程师的朋友，如今大多开始变成小商人，经纪人或投资顾问乃至会计师之类的角色，这算是好事或是坏事呢？

其实没差啦，后海的微风仍然很怡人，这就够了。 </description>
		<link>http://blog.livid.cn/zackzhu/2010/08/1236.html</link>
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		<title>谁说传媒不中立</title>
		<description>最近经常看到关于唐骏自传中有关学历问题的新闻。而这些新闻大多标题中包含诸如“造假”这样的字眼，看起来确实还是比较吸引眼球的。而且最近似乎报导紫金矿业的污染问题等也要和这个事情有意无意地做关联。

唐骏这样的人演讲才能很好，我在不同学校听过他三次的演讲，至今还有张当时在交大里听过演讲后讨要来的名片，那时他还在盛大。他在校园里的演讲恐怕做过无数次了，我听的三次讲的故事基本都一样，虽然缺乏新意，但至少说明他还是够真诚的。至于他到底是哪里的计算机博士，我并不关心。但如果传媒去关心是否有造假，并且去翻那什么“野鸡大学”的背景，分量就重了不少。

传媒一直喜欢帮人捧上天，“打工皇帝”这个称号恐怕也是传媒造出来的吧。看到捧人的时候，有人就喜欢说我们媒体不中立，不客观，太庸俗。但有时候我们的媒体也喜欢抓住小辫子就拼命打，其实96.97年那个年代里的出来的许多民营企业，比如秦池，三株和太阳神等等，虽然后来的衰落有它们自己很大的原因，但面对媒体负面新闻的乏力也是那些创始人恐怕没预料到的。在它们鼎盛的时期，媒体可都是跟风吹捧的不得了，当然，那时发家的许多民营企业家本身也是搞策划和推广的高手，只是面对公关危机的时候，高手似乎也没多少招数了。那时的许多相关媒体新闻如今看来还是挺有意思的，一些图书馆里应该都还查的到，感兴趣可以看看。

想想做传媒的人其实也是打分工，不从企业那里赚点钱，就从喜欢看热闹的受众那里赚点钱，本来就中立的很，谈不上更偏向谁。反正又不是法院，要求它那么多的中立客观和责任感做甚呢？

另外我有点觉得，这个社会上那么多给个人的头衔和证书也是件累人的事情。但不要这些标签嘛也麻烦，出去混别人有时候还真把这当回儿事。 </description>
		<link>http://blog.livid.cn/zackzhu/2010/07/1232.html</link>
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		<title>羡汉唐</title>
		<description>钱穆的《中国历代政治得失》读了两遍，第一遍不以为然，第二遍算是有点所得。

也许类似钱穆，南怀瑾这样的国学有所成之人，除了秦以前，大体上都是比较喜欢汉唐的。秦是中国由乱而一统的起始，从那以后，我们才可说天下合久必分，分久必合，但大体上是有了一个名正言顺的大中国，内乱纷争的日子与一统的和平年代相比，时间便要少了许多。

谈起古代的帝王，我们总爱说中国是专制习惯的了，但若从制度上看，其实并非如此。以汉为例，皇帝是世袭，但其它官员已经不是，这与欧洲的贵族政治相比已经更好一些。皇帝也并不完全代表政府，政事大多是由宰相主管，皇帝对王室的事情有主宰权，却也不是所有政事都能直接干涉，总有一套机制在平衡和限制宰相和皇帝的权力。这已然是政治上的进步，而且那是偌大的一个农业帝国，要搞民主也搞不起来。

汉代的地方政府制度也比较单纯，只因汉代地方政府级别简单，只分郡和县两级，而且划分数量较多较细，郡长官（也就是太守）地位和宫中的九卿同级，因此行政级别没那么复杂。而元明之后，开始划行省，与欧洲对比，中国之一省可比之一国，因而逐渐演变为管官的官，要多于管民的官，再加上官与吏之别，使得在基层的人一生也难以伸张其政治抱负，终使官场文化变得腐朽。想起明清那些戏说官场的小说，个中缘由，这制度差别恐还是占了几分。

但制度不是绝对的，人日子过得安逸了，总要生出些马虎事情，一个制度运转个百年，本来好的也会被逐渐做坏了去。汉代地方长官中比较容易聚集人才，因此东汉末年中央不稳时，便进入了中国历史上最精彩的一个群雄逐鹿的时代。

主席比较喜欢刘邦和朱元璋，或许因这两人都是出身草莽，可说是英雄不问出身。而李渊和李世民这样的就甚少高调提起，尽管唐代可说是中国在世界历史上的巅峰时期。唐代优在其赋税制度，产生的最大效果是防止了民间过穷，这与汉又不同，汉在防止人过富上做了不少努力，但对防止过穷则没太大的建树。用今天的话来说，唐盛之时，该是社会上中产阶级占了大多数。而且唐代的一些制度，可说开了中国历史上自由经济的先河，因此造就了国家富强的景象。国家富了，文化自然也就兴盛起来了。

可惜唐也终于因为用兵扩张太多而不勘重负，可见国家即便强盛，扩张之事还是须谨慎。另一方面，中央本来行使监察职责的官员，逐渐变成了常驻外地的高于地方长官的官员，为后来的内乱埋下了祸根。

从元开始有了省的概念。省这个行政划分被钱穆称为绝对不祥的名称，这也是无奈的历史，因为元朝实际上是相当于中国被外族统治的时期，这就如英国在世界各地的殖民时期一样，殖民地设总督，那里的政治制度与英国本土是决然不同的。英国可搞的民主，殖民地怎能允许你民主。清朝虽然后来也算是满汉融合，但如此政治制度，却还是流传了下来，想来确实有几分弊病和道理。

中国历史上政府选择人才的制度演变也很有意思。从整体上说，政府选择人才的原则是任贤不任众，具体的制度不同时期各有利弊，但这原则是差不多的。想来这也是经常被人家说我们不够民主的问题所在，在西方的民主国家，看起来对官员的选择是任众为先，而我们先划有一些明显的界限，尽管原则上人人都有跨过这界限的机会，但一旦没过去了，接下来便没有实际上更多的选择机会。

这两个原则不能说有必然的好坏之别，其实换作企业来看，那大多是该任贤不任众的，但若用于政治上，时间长了，其弊病流露的更明显些。这弊病在于后来有了官与吏之分，于是社会的风气也开始对人有了流品高下之分的观念。本身做官也好，做吏或是做商做农做匠也好，都是一种职业，没有什么高低贵贱之分，后来却逐渐了分出了高下，更甚者是以职业把人的品性分了高低，身份分了贵贱，实在不是种好风气。中国人爱做官，还要做大官，这观念大抵与此有关。

如钱穆这般学者，尽管有个人偏好，但看问题总是利弊客观，也不盲目推崇，也懂得因时而变的道理。不过遗憾的是，这样的人，于当下的问题总是难拿出决策，他们多喜欢分析问题，却甚少提出主张，因此逢着乱世，也是做出不少糊涂事情。钱穆如此，南怀瑾也如是。这般人物是该活在汉唐太平之时，舞文弄墨，著书论学，也是一番自在。

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		<link>http://blog.livid.cn/zackzhu/2010/05/1224.html</link>
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		<title>公司文化</title>
		<description>一个关于Netflix的公司文化报告，我觉得这份文档出自一个典型天秤座O型血的人之手(笑)。无论如何，还是可以看一下的，拿去忽悠人也是可以的。

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		<title>有一只兔子</title>
		<description>忘了在哪里看到一个90后小朋友写的小文章，只记得开头的几句。

一只兔子，在原野上奔跑
褐红的眼睛，粉白的皮毛
压倒一根又一根粗硬的大草
.......

粗硬的大草被压倒的描写让我觉得着实有趣。回想自己那个年纪时，也偶尔有这样可爱的想法，如今却难再写出这般字句了。 </description>
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		<title>Dropbox Startup Lessons Learned</title>
		<description>Dropbox的创始人非常有启发价值的演讲PPT，其中关于Steven Blank提出的Market Type的部分令人印象深刻。

Dropbox Startup Lessons LearnedView more presentations from gueste94e4c. </description>
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		<title>One Night @ Hangzhou</title>
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可惜的是这两天天气忽然变得闷热了起来，而一直不讨我喜欢的夏天总还是无可救药的到来了。
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		<title>又见北京</title>
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借着QCon的机会，又再次去了北京一趟。算下来，不到一年的时间里，也往返北京三次了。而再往前，已经是不记得当时的年纪大小，唯一的印象那是第一次体会到什么才是夏天。对于那时在昆明已经习惯了四季如春的我而言，北京的酷暑当真是深刻的记忆。

如今的这一年，许多事情就像奇怪的天气一样，春季似乎有些姗姗来迟，据说在到达北京的前一天，仍然是阴霾而需要穿着毛衣和外套的天气。只是天公也算作美，在北京的三日两夜，是难得的好天气。晚上的后海也热闹了许多，许多人都忙着出来享受这难得的好天气。酒吧里跳钢管舞的美女让围观的路人把道路堵得水泄不通，不知道算不算做是一种应景呢？借用norasun的话来说，美景，美食和美人永远是不会过时的。

受到了好友的热情款待，美其名曰欢迎把阳光带来的人儿。其实大家也都是想忙里偷闲，享受一下这短暂的三分春色。不过有时候也有难以言喻的微妙巧合，当飞机甫一降落到上海，便收到两条短信，一条说“北京下雨了”，另一条说“昆明下了雨”。 </description>
		<link>http://blog.livid.cn/zackzhu/2010/04/1204.html</link>
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		<title>Tim O&#8217;Reilly Explains the Internet of Things</title>
		<description>在O'Reilly MySQL CE2010上，Tim O'Reilly已经不再谈Web 2.0，而是做了关于Internet of Things的主题演讲。

其中的一些观点让我联想到互联网的发明者之一的Tim Berners-Lee关于Web的下一代设想，以及Amazon的创始人Jeff Bezos在数年前就谈论过的未来的互联网创新。

联系起来看，不管愿意不愿意承认，时代已经改变了。 </description>
		<link>http://blog.livid.cn/zackzhu/2010/04/1197.html</link>
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